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端午节的古诗十首——路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

转载 zhang2022/06/03 05:18:39 发布 来源:守望新教育 作者:守望新教育 4103 阅读 0 评论 1 点赞


端午节的古诗十首

来源|吴国平教育研究社


1、乙卯重五诗
陆游 〔宋代〕
 
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
 
译文:端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。


2、端午
李隆基 〔唐代〕
 
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
 
译文:端午节的时候,已经接近夏天的中间了,白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道,美酒也在杯中倾倒。这是古人就留下的习俗,到现在已经很多年了。靠着栏杆方知木槿长得茂盛,对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久,各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一,这种美德一定也会在后世子孙中传扬。

3、己酉端午
贝琼 〔元代〕
 
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
 
译文:端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。


4、浣溪沙·端午
苏轼 〔宋代〕
 
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
 
译文:微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。

5、端午即事
文天祥 〔宋代〕
 
五月五日午,赠我一枝艾。 
故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔,鬓发日已改。 
我欲从灵均,三湘隔辽海。
 
译文:五月五日的端午节,你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见,新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望,只是三湘被辽海阻隔太过遥远。
 
6、和端午
张耒 〔宋代〕
 
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
 
译文:龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂,但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了!

 
7、南歌子·游赏
苏轼 〔宋代〕
 
山与歌眉敛,波同醉眼流。
游人都上十三楼。
不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头。
声绕碧山飞去、晚云留。
 
译文:山色与歌女黛眉浓聚一样绿,碧波就像人的朦胧醉眼一样流。人们都爱登上十三楼,不再羡慕竹西歌吹的古扬州。菰米软糕菖蒲菜,玉壶向玉杯倾倒着美酒。不知谁家唱起水调歌头,歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。
 
8、减字木兰花·竞渡
黄裳 〔宋代〕
 
红旗高举,飞出深深杨柳渚。
鼓击春雷,直破烟波远远回。
欢声震地,惊退万人争战气。
金碧楼西,衔得锦标第一归。
 
译文:竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗,从柳阴深处的水洲出击。鼓声像春天的雷电,冲破烟雾,劈开波涛,直奔远处夺标目的地。围观人群的欢呼声震天动地,有惊退万人争战的豪气。在金碧辉煌的小阁楼西,夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。

 
9、端午日
殷尧藩 〔唐代〕
 
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

译文:年少时,每逢佳节总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗,只希望饮一杯蒲酒,共话天下太平。鬓边的白发一天天增加,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。


10、端午日赐衣
杜甫 〔唐代〕

宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
 
译文:端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。


浮游尘埃之外,可与日月争光
——关于屈原的评价、诗句和故事
编辑|守望新教育

屈原(约公元前340或339年—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由群众歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

1953年,屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会透过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

后人对屈原的评价——

屈原是“中国文学家的老祖宗”。——梁启超

“较之于《诗》,则其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明,凭心而言,不遵矩度……其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上”。——鲁迅《汉文学史纲要》

屈原是“伟大的爱国诗人”,一颗闪耀在“群星丽天的时代”,“尤其是有异彩的一等明星”。——郭沫若


“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手,而且是一名伟大的爱国者,无私无畏,勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外,屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”——毛泽东

屈原是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。——闻一多

“继吴起之后,在楚国主张变法的政治家就是屈原。他是在楚国推行‘法治’的政治家,是一个黄老之学的传播者。

他在文学方面成就太大了,所以他的政治主张和哲学思想为他的文学成就所掩。其实他的文学作品也都是以他的政治主张和哲学思想为内容的。他的文学作品之所以伟大,正是因为它有这样的内容。”——冯友兰《中国哲学史新编》

屈原是“中国浪漫主义文学的奠基人。——胡乔木主编《中国大百科全书·中国文学》

老子学派的发展有两个趋向:其一是发展为庄子哲学,其二是发展为稷下精气说。稷下精气说在南方的代表是屈子哲学。——张正明《楚文化史》

屈原是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人”。——龚鹏程《中国文学史》

刘安称《离骚》兼有《国风》、《小雅》之长,它体现了屈原“浮游尘埃之外”的人格风范,可“与日月争光”。

司马迁为屈原作传,不仅照录了刘安的上述警句,还进一步把《离骚》和孔子删定《春秋》相提并论。他称前者“其文约,其辞微,其志洁,其行廉”。

班固评论屈原辞赋”弘博丽雅,为辞赋宗。后世莫不斟酌其英华,则象其从空“。评价屈原其人”虽非是明智之士,可谓妙才也。”

朱熹是一个有民族气节的政治家,他注《离骚》中“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”云,此乃是屈原“托为此行,周流上下,而卒返于楚焉;亦仁之至,而义至尽也”。如此体会屈原眷恋楚国的思想情感,可谓深入了一层。......


屈原留给后人的千古名句——


1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》)

2、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(《九章·涉江》)

3、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(《九章·涉江》)

4、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(《离骚》)

5、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(《离骚》)

6、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》)

7、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》)

8、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独之后。(《九歌·山鬼》)

9、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。(《离骚》)

10、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(《九章·涉江》)

11、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)

12、沧浪之水清兮,能够濯吾缨。沧浪之水浊兮,能够濯吾足。(《渔父》)

13、长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰!(《离骚》)

14、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(《卜居》)

15、乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。(《九歌·大司命》)

16、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。(《离骚》)

17、薄暮雷电,归何忧?(《天问》)

18、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!(《九章·抽思》)

19、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)

20、杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙?(《离骚》)

21、魂兮归来!(《招魂》)


22、目极千里兮,悲哀悲。(《招魂》)

23、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(《离骚》)

24、与天地兮同寿,与日月兮齐光。(《九章·涉江》)

25、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。(《九章·抽思》)

26、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)

27、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(《离骚》)

28、时缤纷其变易兮,又何能够淹留?(《离骚》)

29、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(《渔父》)

30、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)

31、朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》)

32、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》)

33、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。(《九章·怀沙》)

34、百金买骏马,千金买美人;

35、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。(《离骚》)

36、万金买高爵,何处买青春?

37、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

38、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

39、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

40、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。


纪念屈原的故事——

我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原,每年农历五月初五都要过端午节,这个风俗之后传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚、印尼等国。

屈原,生活在两千三百多年前的战国时代,年轻时就胸怀远大抱负,表现出惊人的才能,得到了楚怀王信任,官至“左徒”,据司马迁《史记》记载,他内“与王图议国事”,外“接遇宾客,应付诸侯”,是掌管内政、外交的大臣。

战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期,秦国任用商鞅变法后日益强大,常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势,屈原主张改良内政,对外主张联齐抗秦,因而侵害了上层统治阶级的利益,遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。

糊涂的怀王听信谗言,疏远屈原,把他放逐到汉北,结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚,死在异国。

屈原看到这一切,极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降,这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸,把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。

在长期的流放生活中,屈原没有屈服。他坚持自己的政治主张,决不随波逐流。拿起笔抒写自己对祖国的热爱,指斥“群小”误国,为后人留下了千古不朽的诗篇。

屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人,后人称他的作品为“楚辞”。代表作是《离骚》,这是屈原作品中最长的一首抒情诗,共三百七十三句,两千七百七十七个字,诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害,深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。

屈原在长期的流放跋涉中,精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。一天他正在江畔行吟,遇到一个打渔的隐者,隐者见他面色憔悴形容枯槁,就劝他“不要拘泥”、“随和一些”,和权贵们同流合污。屈原道:“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”约公元前二七八年,楚国的都城被秦兵攻破,诗人精神上受到了极大的打击,眼看国破之难,却又无法施展自己的力量,他忧心如焚,在极端失望和痛苦中,诗人来到了长江东边的汨罗江,抱石自沉。他死时大约六十二岁,正是农历五月初五。

两千多年的岁月,这在历史的长河中但是只算短短的一瞬了,但是尽管大江东去,暮往朝来,诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今,每到端午节那天,人们仍要在江河里划龙舟,把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原,可见诗人的作品和精神是永存的了!

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